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91.
试论中国古代固有民法的开放性体系   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来法律史研究中对正律以外的大量史料的考证足以说明:既然中国古代曾有辉煌的国际和国内贸易是不争的事实,且调整这些社会关系的大量的行为规则和裁判规则的存在亦不容置疑,那么,只要转换思路,从实质意义上的民法渊源的角度来看问题,就不但可以发现中国古代固有民法的实在体系,而且能够概括出其特有的调整模式。这无疑对目前我国民法典的编纂同样具有重要的现实意义。  相似文献   
92.
实验课教学应在理论与实践的结合上和操作技能训练中突出创新教育,以构建学生良好的思维品格和初步的研究能力。  相似文献   
93.
针对基于预训练得到的词向量在低频词语表示质量和稳定性等方面存在的缺陷, 提出一种基于Hownet的词向量表示方法(H-WRL)。首先, 基于义原独立性假设, 将 Hownet中所有N个义原指定为欧式空间的一个标准正交基, 实现Hownet义原向量初始化; 然后, 根据Hownet中词语与义原之间的定义关系, 将词语向量表示视为相关义原所张成的子空间中的投影, 并提出学习词向量表示的深度神经网络模型。实验表明, 基于Hownet的词向量表示在词相似度计算和词义消歧两项标准评测任务中均取得很好的效果。  相似文献   
94.
吴华钿 《韶关学院学报》2002,23(10):107-110
实施环境教育具有重要的意义,要通过多种途径加以实施.第一,确立环境教育的目标,提高教育的科学性;第二,规范环境教育的内容,增强教育的针对性;第三,加强环境伦理道德观念的培养;第四,树立全局观念,增强教育的实效性;第五,开展环保活动,重视实践环节.  相似文献   
95.
根据目前彩色建筑画中经常出现重视局部弧立刻画,或拘泥于技法表现的倾向,论述了在彩色建筑画创作中必须整体把握画面效果,统筹安排、主次分明、重点突出等规律性问题。结合创作实践对整体与局部的关系作了深入分析,并就如何进行色调的控制与搭配,应用造型规律塑造形体空间,以及有序的形式美处理等构成整体感等几个因素,做了阐述与探索。  相似文献   
96.
简要分析了企业文化的定义与形成,指出企业文化应涵盖外层的周边文化与内层的核心文化。提出要建立有特色的企业文化,首先要从企业"领导人文化"抓起,只有通过一定的方式加以强化,企业文化才能最终融入员工的思想与行为。  相似文献   
97.
关于提升高校临时工公平感的思考   总被引:7,自引:1,他引:6  
阐述了西方国家工资分配的公平性理论,分析了高校临时工的特点与高校管理工作中存在的问题,指出高校管理人员应从保障临时工合法权益、加强管理人员与临时工之间的沟通、推选临时工代表参与管理工作等方面入手,提高临时工的公平感。  相似文献   
98.
中国传统文化源远流长,博大精深。高校人文素质教育旨在培养人文精神,它致力于用人类在漫长社会活动中所积累的智慧精神陶冶、教育人,强调国人得到的精神价值,注重对善与美的理解,引导世人求真、从善、爱美,使大学生能洞察人生的目的与意义,并找到正确的生活方式。因此,在当代中国转型期的市场经济社会中,人文精神的构建无疑彰显出隽永的审美情趣。  相似文献   
99.
A novel algorithm for word sense disambiguation(WSD) that is based on SVM model improved with automatic feature selection is introduced. This learning method employs rich contextual features to predict the proper senses for specific words. Experimental results show that this algorithm can achieve an execellent performance on the set of data released during the SENSEEVAL-2 competition. We present the results obtained and discuss the transplantation of this algorithm to other languages such as Chinese. Experimental results on Chinese corpus show that our algorithm achieves an accuracy of 70.0 % even with small training data.  相似文献   
100.
电脑网络对当今哲学的挑战及应答   总被引:4,自引:0,他引:4  
电脑网络技术的发展向哲学物质观、实践观、认识论、历史观和伦理观等提出挑战,哲学对此必须予以回答。  相似文献   
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